بناء على اقتراح الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، وبالتعاون مع بلدان آسیا الوسطى والقوقاز وشبه القارة الهندیة تم فی الأمم المتحدة تسجیل أول یوم جمیل من فصل الربیع، والذی یتزامن مع طقوس واحتفالات عید النوروز التی یعود تاریخها إلى ثلاثة الاف عام، بالیوم العالمی لعید النوروز، لیبادر 400 ملیون انسان من سکان هذه المناطق الذین کانوا یحتفلون منذ مئات السنین، ببدایة ازدهار الطبیعة والربیع وانتهاء الشتاء بالإحتفال بهذا العید مرة اخری، وتتمکن العائلات من خلال تجدید المعنویات، وإزالة الخمود والسکون والبرودة، من ان تشعر الی جانب براعم الأزهاروالورود والطیور مرة اخری بالنشاط والمرح والسعادة الجمیلة.

ان اداب ورسوم وطقوس نوروز الرائعة ذات النهج العائلی، والتی تتزامن مع الیوم الأول للدورة الجدیدة للأرض حول الشمس والیوم الأول من العام الهجری الشمسی، تظهر قوة علم الفلک والعلوم الاجتماعیة والنفسیة فی إیران الحضاریة القدیمة والعلاقة والصلة المترابطة بین إیران والإسلام.

ان عید النوروز هو أحد معالم الحضارة الإیرانیة الإسلامیة التی تعطی الأصالة للبهجة والنضارة والإنسانیة والطبیعة والتوحید والمعاد والمعنویات والأخلاق والأسرة السلیمة والعدالة والحریة والتعایش السلمی والمقاومة و...غیرها.

بید ان مطلع ربیع هذا العام ما زال یخضع تحت ظل الحزن العالمی على غزة وفلسطین وتحت تأثیر المجازر التی ترتکبها اسرائیل، حیث یبلغ الظلم والقمع والاحتلال للأرض الفلسطینیة من قبل إسرائیل بدعم من الحضارة الغربیة ذروته.

إن مایجری الیوم فی فلسطین هو اختبار للحضارة الغربیة، الحضارة التی تعتبر الوحشیة اتجاه فلسطین امر مباح فجرحت مشاعر وقلوب جمیع أحرار العالم.

ان شعوب العالم ستقارن ماهی المعاییر التی ستفرزها الحضارة الإسلامیة والحضارة الغربیة فی میدان الاختبار بغزة، وأی من الأسس الفکریة لکل منهما ستفید البشریة علی ارض الواقع؟

وفی الختام أقدم لکم مرة أخرى التهانی بمناسبة عید النوروز وأیام المعراج وحلول شهر رمضان المبارک، شهر الله العظیم وشهر العبادة.