مهرجان ( خورشید / الشمس )، نموذج إنتفاضة الحکمة

مهرجان خورشید الاول للاعلام الدولی، تم التحضیر له ـ تحت شعار ( المراة مدعاة التنویر) ـ احیاءً لذکرى شهیدة طریق التنویر " شیرین ابو عاقلة "، التی استشهدت على ید الکیان الصهیونی المحتل للقدس.

 شیرین ابو عاقلة (3 ابریل 1971 ــ 11 مایو 2022 )، صحافیة فلسطینیة عملت لمدة 25 عاماً فی شبکة الجزیرة العربیة ، و کانت من ابرز الصحافیین فی الشرق الاوسط، حیث کانت تقوم بتغطیة الاحداث التی تتعلق بفلسطین. وکان استشهادها فی 11 مایو 2022 اثناء تغطیتها أخبار اقتحام القوات الاسرائیلیة لمخیم جنین فی الضفة الغربیة، حیث تم استهدافها من قبل القوات الاسرائیلیة ، و فارقت الحیاة إثر اصابتها برصاصة فی رأسها.

الصورة النمطیة المزیفة لقضیة المرأة و الحریة، التی روج لها خلال سنوات طویلة، لم تکن تسمح للمرأة الحرة المتفتحة والصانعة للتاریخ، باظهار قوتها و الا ضطلاع بدورها فی عالم الیوم. ومهرجان خورشید الدولی، نقلة نوعیة لتحطیم هذه الصور النمطیة المزیفة، والزج بقدرات المرأة المتحررة الى خضم الصراع بمثابة قوة جدید.

ولکن لماذا تکتسب قوة المرأة اهمیتها فی مستقبل العالم الثقافی، و کیف یتسنى لمهرجان خورشید الدولی ان یضطلع بدور تاریخی فی صناعة هذا المستقبل؟

کیف یتسنى تحقیق مثل هذا الهدف، و ما هی الاجراءات التی ینبغی اعتمادها لئلا نکون أسرى التوجهات الصوریة و الرؤى السطحیة؟  

فی بدایة الأمر یجب ان نتحلى بالوعی، ذلک اننا نحیا فی عصر کل انظمته فی حال تحول و تغییر، و ان تکتلات و ائتلافات جدیدة بصدد التشکل و التأسیس. التغییرات الحاصلة ربما تبدو فی الوهلة الاولى غیر مصیریة بنحو ما، و لکن الکثیر من الوقائع و الدراسات تفید بأن الثقافة والسیاسة و الاعلام فی العالم، سوف تشهد تراجعاً عن محاولة ترسیخ العلمانیة، و مناهضة الثقافة، و هیمنة الاستهلاک على توجهات الافراد.

الیوم و الى جانب ظهور جغرافیة سیاسیة جدیدة، ثمة جغرافیة ثقافیة حدیثة بصدد الظهور ایضاً.

و بناء على ذلک، فاذا لم یحاول کل واحد منا ـ بصفته نخبة ثقافیة ـ التعرف على هذه التغییرات، أو التعاطی معها بسطحیة، فلیس بوسعنا الاضطلاع ـ فی عالم الغد ـ بدورنا البناء على الوجه الصحیح و کما ینبغی.

وفی خضم هذه التحولات، ینبغی لنا ـ بمثابة نخب ثقافیة ـ ان نعلم بأنه اذا لم یتغیر النظم السیاسی و الثقافیة و الاعلامی القائم، فان النهج المتبع سوف یفضی الى فناء العالم، حسبما یرى معظم العلماء، و حینها لم یعد بالامکان البحث عن معالم للحضارة و الدین و العقلانیة.

کذلک، " الثقافات المعنویة " التی تعد بمثابة ثروة انسانیة، و التی تواجه الیوم مخاطر حقیقیة، ، فانها سوف تختفی فی ظل هذا النهج و سیاق هذا النظم.

والیوم حیث تضعف و تتراجع الآفاق العلمانیة / السکولاریة للثقافة و الاعلام فی العالم المقتدر، فان ذلک قد جعل من امکانیة توافر آفاق الحکمة و المعنویات اکثر حضوراً.

ومثلما لم یکن متوقعاً أن تفضی موازنات الجغرافیا السیاسیة بین معسکرات القوة فی العالم الى التغییر منذ منتصف العقد الماضی، وبالتالی انعقاد معاهدات دولیة جدیدة تهدف الى دفع القوى الغربیة الى التراجع ؛ ربما الیوم ایضاً لا یتصور احد بأن المتغیرات التی تحصل فی الجغرافیة الثقافیة للعالم خلال منتصف العقد القادم، سوف تستغرق سنوات من اضطراب و زعزعة النظام الاعلامی للرأسمالیة، الذی یستهلک الیوم کل شیء بما فی ذلک ( المرأة )، بمثابة سلعة.

بالنسبة لأولئک الذین ینظرون الى هذه التحولات من منطلق التفکیر التکنولوجی و العقلانیة کوسیلة، فان الطاقة الکامنة فی هذه المتغیرات الثقافیة و الاعلامیة الوشیکة، لا یمکن التعرف علیها بل وحتى غیر قابلة للتحلیل.

کما ان العدة المتواجدة فی المعترک السیاسیة، ونظراً لعدم معرفتها بالاوضاع الدولیة المصیریة، فانها عرضة للخطأ فی الحسابات، و ان نظرتها لا تتعدى الظاهر، و لهذا فان تحلیلاتها عموماً متأخرة و لا ترقى الى واقع الحقائق الموجودة.

ولهذا ینبغی ان لا نقع فی فخ جهاز المحاسبات الظاهریة، خصوصاً فی میدان الثقافة و الاعلام. ان عصر نهایة هیمنة الاعلام العالمی قد بدء بالفعل، و ان المرأة و محاولاتها التنویریة لم تعد مجرد شعار، بل ضرورة لا یمکن انکارها، ولابد من العمل على تقویتها من خلال تشکیل جمعیات ثقافیة و ائتلافات فکریة جدیدة.

لقد حان الوقت للاتحاد العالمی بین النخب، و فی النظم جدید لم یعد التشرذم النخبوی یخدم احد، وکخطوة أولى ینبغی لنا اولاً اعادة النظر فی " العلاقات بین الثقافات " و ترمیمها.

ان الانجاز الکبیر لـ " مهرجان خورشید الدولی " یکمن فی ایجاد اتحاد جدید یعمل على خلق نظام توعوی واقعی هادف بالتدریج، یتطلع الى تأهیل المرأة للاضطلاع بدورها التاریخی. ذلک ان المرأة تعتبر ـ من جهة ـ اکبر ضحایا العلمانیة الثقافیة و التوجهات المادیة البحتة فی التاریخ المعاصر. ومن جهة أخرى تعد اکبر قوة فی التصدی لهذه العلمانیة المهملة اللجام.

وارى من اللازم التأکید ان احیاء ذکرى المناضلة الشجاعة " شیرین ابو عاقله " فی مهرجان خورشید الدولی، لیس مجرد حرکة استعراضیة، و إنما هو حصانة ثقافیة و معنویة تعید الى الاذهان القدرة على ارباک المعادلات التقلیدیة وزعزعتها.

وکما وضعنا فی العام الماضی اسس جائزة " مریم کاظم زاده " المصورة و الصحافیة البارزة خلال مرحلة الدفاع المقدس، التی صورت ( ایران الجهادیة )، فاننا فی هذا العام ایضا، و من خلال احیاء ذکرى الشهیدة شیرین ابو عاقلة، نعلن بان الثبات و البلوغ لیس لهما حدود.

یشار الى ان السیدة شیرین ابوعاقله ولدت فی اسرة عربیة مسیحیة. و حاصلة على الجنسیة الفسطینیة ـ الامیرکیة، ومن بین کل ضحایا الظلم و انصار العدالة تحظى بشعبیة واسعة، وهذا هو السرّ فی تواصل " الثقافات المعنویة " مع بعضها البعض، وهی ذات الطاقة الکامنة فی التغییرات الثقافیة للعالم القادم، الذی یعجز الغربیون و المتغربون عن ادراکها.

من هم مرشحو مهرجان خورشید الدولی؟

اختتم المهرجان الدولی الاول للاعلام مساء الثلاثین من سبتمبر2023 بالاعلان عن ترشیح الفائزین المحلیین والاجانب. و کان تعداد المرشحین الاجانب خمسة عشر مرشحاً تم اختیارهم من بین 41 مشارکاً.

و افاد تقریر الامانة العامة للمهرجان، ان الفائزین عبارة عن : " فائزة محمد " من مسقط / مراسلة شبکة اخباریة عمانیة و مؤلفة کتاب " فی قلب ایران ". و " بان فائق القبطان " من العراق / عضو الهیئة الاداریة لرابط الصحافیین العراقیین ورئیسة مجموعة الصحافیات العراقیات. و " ایمان شمس الدین " من الکویت و هی باحثة فی شؤون الاعلام النسوی و کاتبة و صحافیة فی صحیفة العبث. و " حوراء القبیسی " من لبنان صحافیة و باحثة متخصصة فی الشؤون الفلسطینیة. و " حنا السعادة " من الجزائر. و " فاطمة الصمادی " من قطر تعمل فی قسم الابحاث بقناة الجزیرة و متخصصة بالدراسات الایرانیة. و " ماریا فرناندا بریو یانو " من فنزویلا کاتبة و خبیرة فی شؤون الجغرافیا السیاسیة، و آنا لورا ویرا اسمیث " من الاوروغوای بصفتها ناشطة اعلامیة. و " رائده الوقاب " من سوریة صحافیة و مقدمة برامج تلفزیونیة و باحثة اعلامیة. وکان اختیارهم و تکریمهم نتیجة نشاطهم الاعلامی المتمیز.

 کذلک بادر المهرجان الى تکریم " دیو سیتارو " صحافی و مدیر عام قسم الشؤون الدولیة فی اذاعة و تلفزیون السنغال. و" جان لی " مدیر عام الشرق الاوسط فی مجموعة سی فی تی الاعلامیة من الصین. و " هدیا باسیاب " من کینیا. و " وداد محمد " من تونس، و " مالناسوفای مونتاو فرناددز " مدیر الاذاعة و التلفزیون من الاکوادور، و " فیرولا ایزابل مایوکا " مذیعة شبکة تلفزیونیة و صحافیة من روسیا. حیث تم تکریمهم من قبل مهرجان خورشید الدولی الاول للاعلام باعتبارهم اعلامیین متمیزین غیر ایرانیین.

ــ فائزة محمد کاتبة عمانیة، تتولى تحریر الشؤون العمانیة فی الصحیفة التی یشرف على ادارتها زوجها صالح البلوشی. فی عام 2017 قامت بزیارة ایران للمشارکة فی مؤتمر الحوار العربی ـ الایرانی، و کان عنوان مقالتها ( المرأة و الهویة ). کما قامت بزیارة مدینة قم و شیراز و یزد و مشهد.

و کانت ترغب برؤیة مدینة اصفهان و قد تسنى لها ذلک فی حزیران 2022. و فی شتاء العام الماضی نشرت تفاصیل رحلتها فی کتاب حمل عنوان " فی قلب ایران : رحلة سیاحیة فی الجهات الاربع لأرض فارس ". و قد حظی الکتاب بترحیب واسع فی اوساط الاعلامیین داخل عمان. و فی هذا الکتاب تحدثت عن حب الایرانیین لمسقط وعمان. و ما یذکر ان فائزة محمد اشتهرت بهذا الکتاب بإعتبارها امرأة متصوفة عصریة. و مؤخراً کتبت فی عمان دیلی عن سفرها الى مدینة مشهد للمشارکة فی مهرجان خورشید الدولی للاعلام تقول : " هذه المرة و انا ارتقی سلم الطائرة متجهة الى ایران، لم تکن طهران هی المقصد. المقصد الاصلی هو مدینة مشهد، حیث اتوجه الى هذه المدینة للمشارکة فی مؤتمر حول المرأة المسلمة ".

ــ بان فائق شهاب حمد القبطان، عضو رابطة الصحافیین العراقیین، عضو اتحاد الصحافیین العرب، عضو الاتحاد الدولی للمطبوعات و رئیس شبکة الصحافیات العراقیات. ولدت فی العراق عام 1976. خریجة الجامعة المستنصریة، و تجید اللغة الاتجلیزیة. عملت لمدة ست سنوات ( 2000 ـ 2006 ) ککاتبة فی کل من صحیفة نبض الشباب، الاعلام و الاتحاد و مجلة الصحة العربیة. عملت منتجة فی شبکة دبی الاقتصادیة، و شبکة أم بی سی العربیة. زوجة و أم کنموذج للمرأة العراقیة. تعتبر قبطان اول امرأة یتم تعینها فی منصب مدیر عام الموارد الانسانیة فی وزارة الدفاع العراقیة. و من خلال موقعها هذا تسعى الى استخدام صحیح للخریجین العراقیین الشباب، و استبدال الوزارة الى منطلق لتقدیم انواع الخدمات غیر العسکریة بما فی ذلک العمرانیة و الاجتماعیة. و استطاعت الارتقاء بالقدرات المهنیة و العملیة لأربعة آلاف موظف من موظفی وزارة الدفاع. و تؤمن القبطان بقدرات المرأة فی اعادة اعمار العراق و المضی قدماً على خطى التقدم.

ــ  ایمان شمس الدین باحثة و مثقفة کویتیة. تحمل شهادة الماجستیر فی علم الاجتماع السیاسی. شمس الدین باحثة تتطلع الى تکریس ثروتها الفکریة و الثقافیة فی العلوم المعرفیة و الفلسفیة و تاریخ الاسلام و الابحاث الدینیة، فی خدمة التطلعات السیاسیة و الاجتماعیة و الثقافیة. لدى شمس الدین مقالات عدیدة منشورة فی صحیفة السفیر و موقع البیت الخلیجی، حول الدول الخلیجیة سیما الکویت و البحرین. و من الهواجس الرئیسة لشمس الدین محاولة نقد الفکر التکفیری، ایضاح المفاهیم الاساسیة مثل الحریة و القومیة و الاستبداد بالنسبة للعالم العربی، دورالمرأة فی الصحوة الاسلامیة، استئصال جذور المشکلات السیاسیة و الاجتماعیة ولیدة النظام القبلی فی الدول الخلیجیة. و اضافة الى مؤلفاتها فی تعریف الشخصیات التاریخیة لصدر الاسلام و صحابة الرسول الاکرم ( ص)، لدیها مؤلفات أخرى منها : " حوار حول الدین و الانسان "، " الهویة و التغریب "، " التغییر و الاصلاح "، " هدف الزواج : نمو الانسان " و " نساء حول الرسول ". و قبل ثلاث سنوات صدر لها کتاب " المثقف و دیالیکتیة الظلم و الاستبداد " حاولت من خلاله تسلیط الضوء على تباین مفهوم المثقف بین السیاسة و السلطة فی المجتمعات العربیة. و تؤکد شمس الدین لا یمکن السماح لکل من هب و دب باطلاق ما یهدد ثبات و استقرار المجتمع تحت ذریعة حریة البیان و الرأی.

ــ  حوراء القبیسی صحافیة و کاتبة لبنانیة، تتناول فی کتاباتها الدفاع عن فلسطین، و تسلیط الضوء على مجازر الکیان الصهیونی و مظلومیة الشعب الفلسطینی. و تنشر کتاباتها فی الجزیرة و المیادین و فی صحیفة الاخبار اللبنانیة.

ــ  الدکتور حنا سعادة، کاتب و صحافی و ناشط اعلامی من الجزائر. ینشر الدکتور حنا کتاباته فی الکثیر من المواقع العربیة و الاجنبیة و الایرانیة باللغات العربیة و الانجلیزیة. شارک الدکتور سعادة فی المؤتمر الدولی الخامس و الثلاثین للوحدة الاسلامیة الذی عقد تحت عنوان ( فلسطین، الاتحاد الاسلامی، و نبذ التفرقة و النزاع داخل العالم الاسلامی )، شارک بمقال تمحور حول خطر تطبیع علاقات الدول الاسلامیة مع الکیان الصهیونی. و حضرالدکتور سعادة العام الماضی الى السفارة الایرانیة فی الجزائر بمناسبة احتفالات ذکرى انتصار الثورة الاسلامیة، و ألقى کلمة أثنى فیها على عزم و ارادة الشعب الایرانی فی مقارعة الاستکبار العالمی.

ــ  آنا لورا فیرا اسمیث، ناشطة اعلامیة من الاروغوای. تحمل اسمیث شهادة الماجستر فی علم النفس من جامعة جمهوریة اروغوای، و فی سجلها العدید من مشاریع بحوث فی علم النفس. و قد انتقلت الى مدینة قم لدراسة العلوم الاسلامیة و آمنت بالتشیع.

ــ  فاطمة الصمادی باحثة من الاردن، استاذة جامعیة و متخصصة فی الدراسات الایرانیة. حصلت عام 1994 على شهادة البکالوریوس فی علم الصحافة و الاعلام من جامعة الیرموک. و فی عام 2001 نالت شهادة الماجستیر فی البحوث الخاصة بالمرأة من الجامعة الاردنیة. و فی عام 2012 حصلت على شهادة الدکتوراه فی العلوم الاجتماعیة من جامعة العلامة الطباطبائی فی ایران. و کان موضوع اطروحتها للدکتوراه ( مضامین نسویة فی السینما الایرانیة). و لدى الصمادی العدید من المؤلفات و الدراسات حول ایران المعاصرة. و من ابرز مؤلفاتها کتاب ( التیارات السیاسیة فی ایران المعاصرة )، صدر عام 2012 عن مرکز الابحاث و الدراسات السیاسیة العربیة. نشرت السیدة الصمادی العدید من المقالات حول علاقات ایران بالعالم العربی تداولتها المواقع الالکترونیة الاخباریة ـ التحلیلیة سیما العربی الجدید. انضمت الى الکادر التدریسی فی جامعة الزرقاء عامی 2010 ـ 2011 ، و جامعة الشرق الاوسط عامی 2012 ـ 2013. و تعمل فی الوقت الحاضر فی مرکز ابحاث الجزیرة کباحثة متخصصة فی قضایا ایران و ترکیا و آسیا المرکزیة.

ــ  ماریا فرناندا بارتو صحافیة تنشط فی الدفاع عن حقوق المرأة، و کاتبة سیاسیة من کولومبیا / فنزویلا. حصلت عام 2022 على جائزة آنیبال نازوآ للصحافة. و تؤمن ان روسیا و امیرکا اللاتینیة تضطلعان بدور هام فی الحد من النفوذ الامیرکی و هزیمتها. و تنظر الى مواجهة الامبریالیة بمثابة نقطة مشترکة بین طهران و کاراکاس. و تؤمن بأن الوحدة بین ایران و فنزویلا لتحقیق اهدافهما العادلة، طریق مضمون لتجاوز التحدیات. و ترى ماریا فرناندا ان العلاقات بین ایران و فنزویلا الیوم تخطت العلاقات الاستراتیجیة السیاسیة و الاقتصادیة و العسکریة لتصل الى اواصر ودیة عمیقة. و فی حوار مع التلفزیون الایرانی على هامش مهرجان خورشید الدولی، قالت ماریا فرناندا : " المرأة الایرانیة و المرأة فی فنزویلا مستهدفتان من قبل الامبریالیة العالمیة. و باعتقادی اذا ما استطعنا ضم اصواتنا الى بعض و تعزیز التقارب فیما بیننا، و تشکیل ائتلاف فاعل، فان بوسعنا احباط المخططات الامبریالیة و هزیمتها بالکامل.

ــ  رائدة الوقاف، صحافیة سوریة و نائبة رئیس اتحاد الصحافیین السوریین. الوقاف من محافظة طرطوس، و بدأت عملها الاعلامی فی رادیو دمشق. دخلت العدید من الدورات التدریبیة المهنیة فی الاعلام الصحفی فی هولندا، ثم التحقت بالتلفزیون الوطنی السوری. خلال الاعوام 2015 ـ 2018 کانت مدیر القناة التلفزیونیة ( سوریا دراما ). ومن ابرز برامجها التلفزیونیة خلال هذه الفترة برنامج ( یحدث الآن )، ( من قرب )، ( فی بیتنا )، و ( انظر فی عینی )، حیث تسعى الى تصویر و تجسید اواصر التلاحم خلال فترة الحرب فی سوریا. کما عملت لسنوات فی لجنة تقییم البرامج. و فی عام 2020 تولت مسؤولیة الشؤون الدولیة لاتحاد الصحافیین السوریین. و فی عام 2022 تم اختیارها کنائب لرئیس اتحاد الصحافیین السوریین للسنوات الثلاث القادمة.

ــ  دیف سیناوف امباجی صحافیة و اعلامیة من السنغال. درست فی جامعة الشیخ آنتا دیاب فی دکار. عملت فی تلفزیون السنغال الرسمی کمخرجة. و تمارس عملها الیوم باعتبارها مستشار رئیس الاذاعة و التلفزیون الوطنی فی السنغال، و مسؤول التعاون الدولی للاذاعة و التلفزیون.

ــ  وداد محمد صحافیة و اعلامیة من تونس. تعمل کمقدمة برامج و محلل سیاسی فی الاذاعة الرسمیة التونسیة. و نظراً لتتلمذها على ید اساتذة اعلامیین کبار، بات یشار الیه الیوم بالبنان باعتبارها صوت الوطن الصادح.

ــ  مالنا صوفیا مونتیا فرناندز، مقدمة اخبار، صحافیة و باحثة فی الشؤون الاعلامیة من الاکوادور. تمارس المحاماة، و تنشط فی مجال التغطیة الاعلامیة للسیاسة الخارجیة لأمیرکا اللاتینیة. و تعتبر فرناندز الیوم وجه اعلامی مشهور و مؤثر فی الاکوادور، و تتولى ادارة احدى الشبکات الاذاعیة ـ التلفزیونیة فی البلاد. و فی تصریح لها على هامش مهرجان خورشید الدولی، ترى مالنا صوفیا ان واقع المرأة فی مناطق مختلفة من العالم واحد، و ان مثل هذا یدعو الى ان تکون لدیها برامج مشترکة للمساعدة فی تحقیق رخاء المرأة و التضامن معها.

ــ  فیورلا ایزابل، صحافیة روسیة و باحثة اعلامیة فی الجغرافیا السیاسیة، و تعمل مقدمة برامج فی شبکة راشا تو دی التلفزیونیة. کما تتولى ادارة شبکة کنوف کوج التلفزیونیة. تنشط ایزابل فی مجال الجغرافیا السیاسیة الخاصة بـدول اوراسیا و الشرق الاوسط، و لدیها العدید من الابحاث فی هذا المجال. و ما یذکر ان لدى ایزابل برنامج مصمم بطریقة الرسوم الکارتونیة المتحرکة عنوانه ( کیف خانت امیرکا روسیة؟ ) قامت بتصمیمه و تعمل على تقدیمه بصوتها.