نبذت أوربا الدین والأخلاق، وأصبحت القیم العلیا عندها هی المصلحة وحدها، لأن الدین الذی نبذته أوربا حین قامت علمانیتها، لم یکن حقیقة الدین المنزل من السماء، بل کان بقایا الدین المتناثرة فی بعض مجالات الحیاة الاوربیة، أو فی أفکار الناس ووجدانه. فمثلا، کان مفهوم دعوى (تحریر المرأة) – السائد فی أوربا – یؤکد أن على المرأة أن تنبذ الدین لتحصل على حقوقها، فإذا لم تنبذ الدین، فلن تحصل على هذه الحقوق.....