تمیَّزت شخصیة الإمام الخمینی بالقدرة على القیادة بحکمة، ضمن المنهج الإسلامی، دون فرض الإسلام، أو تحقیر غیر المسلم. کما أن سیاساته العملیة، وإنجازاته کافة، لم تقف عند حدود الزمن الذی عاش فیه رضوان الله علیه. بل تعدَّت ذلک للعصور الحالیة واللاحقة. وهو الأمر الذی جعل فکره، یستمر مع الزمن. فیما شکَّلت شخصیته التی تمیزت بالصفات القیادیة الإسلامیة، نموذجاً للحکام والمسؤولین. فکیف یمکن بإختصار وصف شخصیة الإمام؟ وکیف أن إنجازاته ما تزال تنبض حتى یومنا هذا؟

شخصیة الإمام النموذجیة

یمکن القول بأن أهم هذه الصفات کانت، الإیمان بضرورة أداء التکلیف الشرعی، ضرورة إمتلاک القائد للرؤیة الواضحة، التصمیم والإرادة لدى القائد ووجوب أن یکون القائد صوتاً للمظلومین والمستضعفین. وهنا فإن هذه الصفات الأساسیة، تُشکَّل بحدِّ ذاته المواصفات التی تجعل القائد شخصاً مقبولاً من الأمة. فقلما نجد فی التاریخ السیاسی المعاصر، شخصیة قیادیةً عاشت کأقل الناس، حیث أن بیت الإمام ما یزال إحدى صروح السیاحة الصادمة للکثیرین، من الذی یتعرفون على حقیقة القائد المسلم عند زیارته. کما أن طبیعة العلاقة التی کانت تجمع الإمام بالشعب والمسؤولین، والتی تبتعد عن الطرق التقلیدیة القائمة على التوارث فی المسؤولیات أو الدیکتاتوریة فی الحکم، کلها صفاتٌ وخصائص، تجعل النموذج الخمینی، یتمتع بروح المصداقیة وقابلیة الإستمرار. حیث أن الإمام الراحل، لم یرث سلطته بل أتى بإختیار وإصرار الشعب. کما أنه کان شخصیةً حقیقیة ولیس شخصیةً صنعها الإعلام. ودافع عن قضایا الأمة بالدم، ولیس بأموال النفط. وحین وفاته، لم یستلم أحدٌ من أبنائه الحکم، بل کان القرار للنظام الإسلامی الدیمقراطی الذی أنتجته الثورة الإسلامیة.

إنجازات الإمام الخمینی: إنجازاتٌ لکل العصور

إن عظمة الإمام الخمینی تکمن فی إنجازاته. فی حین یجب الوقوف عند تلک الإنجازات، مع الإستفادة منها الیوم، وربطها بالواقع الذی تعیشه الأمة الإسلامیة. وهنا لابد من قول التالی:

• نعیش الیوم فی ظل هجمةٍ شرسةٍ على الإسلام والأدیان السماویة. ولعل ما یجری من محاولةٍ لتشویه صورة الإسلام عبر الترویج له کدینٍ إرهابی من خلال التنظیمات التکفیریة، هو من أکبر التحدیات التی تدفع بالعقول الإسلامیة لإبتکار الطرق لمواجهة ذلک. وهنا فإن مفهوم إحیاء الإسلام والذی سعى الإمام الخمینی لتطبیقه، یُعتبر الحل الأمثل لذلک. ولا شک أنه خلال القرنین الماضیین، کانت الأجهزة الإستعماریة الغربیة، تسعى جاهدةً إلى جعل الإسلام دیناً منسیاً عبر اتهامه بأنه دین التخلَّف. وأنفقت لتحقیق ذلک أموالاً طائلة من أجل إزاحة الإسلام من حیاة الناس وعقولهم وسلوکهم الفردیّ والاجتماعیّ. فکان دور الإمام الخمینی من خلال القیام بالثورة الإسلامیة، دوراً بارزاً فی تقدیم نموذج الإسلام الحقیقی، إدراکاً منه بأن الإسلام وتعالیمه الجامعة، یُشکل العقبة الأکبر فی طریق استمرار القوى الکبرى الاستکباریّة فی العالم، والهیمنة على مصالح الشعوب والأمم. وبالتالی فقد استطاع الإمام، إحیاء الإسلام الصحیح، وهو الأمر الذی شکّل ضربة قویّة لمخطّطات الإستعمار والإستکبار.
• من الناحیة الأخرى، ولأننا نعیش دوماً على أعتاب الآخرین، ونؤمن بمقولة إما شرقیة أو غربیة، فقد جاء الإمام الخمینی لیُشیر الى السر الکامن خلف تحقیق الإنجازات والتقدم والإکتفاء. وهو ما عملت به الجمهوریة الإسلامیة فی العهد الحاضر. فقد خرج الإمام رافعاً مبدأ لا شرقیة ولا غربیة. الأمر الذی جعل الشعوب تلتفت الى ضرورة الإستیقاظ من سُبات الإعتماد على الغرب. وهو ما نشعر بأننا بأمس الحاجة له الیوم، لا سیما وأن المنطقة تعیش على أعتاب تغییرٍ مُلحٍ سیؤثر على جغرافیتها السیاسیة، وهو ما یعرف الجمیع أنه لأسبابٍ إقتصادیة.
• ولعل ما یرتبط وبشکلٍ کبیرٍ بالإنجاز الذی سبق، ویؤسَّس له، هو مسألة إحیاء روح الثقة بالنفس لدى الشعوب. وهو الأمر الذی تعیشه إیران الیوم، بالإضافة الى محور المقاومة. حیث أن تلک المسألة، أسست لواقع عدم الإستسلام والرضوخ. وشکلت البذرة الأولى لتحرُّر الشعوب المستضعفة، وقدرتها على فرض مصالحها. وهو ما نحتاجه فی ظل الحرب الکونیة على سوریا، والتی تهدف بالظاهر لتغییر الشرق الأوسط، وفی الباطن لضرب قدرة الشعوب على المقاومة والممانعة.
• ولأن الإنجازات تترابط فی الکیفیة والهدف، فإن مسألة بروز الأمة الإسلامیة من جدید على الساحة العالمیة، هو من أهم ما حققته سیاسات الإمام الخمینی. فالأمر لم یکتفِ فقط فی تحقیق انتصار الثورة الإسلامیة. بل تعدى ذلک لمسألة جعل الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، قوةً عالمیة. الأمر الذی یمکن وبوضوح رؤیته الیوم، من خلال التوافد الکبیر للغرب الى طهران، لإبرام الإتفاقیات والمعاهدات. الى جانب أن ذلک رفع دور محور المقاومة، من المحلی الى الإقلیمی فالدولی.

شکَّل الإمام نموذجاً للقائد القادر على ربط الماضی بالحاضر والمستقبل. کان الإمام رجلا إستراتیجیا کما یصطلح الغرب. حیث أنه أسس لما لم یفهمه أحدٌ حینها، خصوصاً عندما انتصرت الثورة وأصبحت القدس هدف الأمة الإسلامیة.

أما الیوم، فإن العالم بأسره بدأ یُدرَّس فکر الإمام الخمینی کفکر إستراتیجیٍ یصلح لکل زمن. وهنا یمکننا وبموضوعیة القول، بأن إنجازات الإمام الخمینی من انتصار الثورة الى ترسیخ أهمیة الوحدة الإسلامیة فجعل القدس قبلة المسلمین، کلها تُعد أسباباً لإنجازات الشعوب المستضعفة فی العالم، أو ما تُسمیّه السیاسة الدولیة محور المقاومة والممانعة. لنصل الى حقیقةٍ مفادها، بأن الإمام الخمینی (قدسره) هو شخصیةٌ خالدة بإنجازاتها التی تتخطى حدود الزمن وتصلح لکل زمن.