محسن باک آیین

لطالما عُرف عید نوروز بأنه تراث روحی مشترک بین دول اقلیم نوروزالثقافی، وهذا الاقبال وهذه الاستمراریة جعل منظمة الیونسکو تسجله کتراث معنوی و روحی فی عام ٢٠٠٨.

واحد الإجراءات والخطوات الجیدة التی تم القیام بها لإحیاء النوروز، هو مساعی دول هذا الاقلیم لدفع منظمة الأمم المتحدة للمصادقة على قرار یؤکد علی اعتبار عید نوروز عیدا عالمیا وتسمیة الیوم الأول من أبریل (٢١ مارس) بیوم النوروز العالمی.، وبعد ذلک تم الاعتراف بعید النوروز کمناسبة دولیة. فی الفقرتین الأولى والثانیة من هذا القرار، تم التأکید على الاعتراف بأن الأول من أبریل (٢١ مارس) هو یوم النوروز العالمی. وقد تم تسجیل قرار النوروز بمشارکة ودعم سبع دول وهی: إیران والهند وأذربیجان وأوزبکستان وکازاخستان وباکستان وترکیا. بعد هذا الحدث، أقیم أول احتفال کبیر بالنوروز فی إیران ثم فی طاجیکستان بحضور رؤساء هذه المنطقة. ویذکر بان جمیع الدول التی تنتمی الى منظمة التعاون الاقتصادی (ECO)، کما ان ٤ دول من آسیا الوسطى التی تنتمی الى منظمة شنغهای، و ١٠ من الدول الأعضاء فی منظمة التعاون الإسلامی جمیعها تقع فی اقلیم نوروز الثقافی.. وهذا یشکل فرصة کبیرة فی مجال تطویر التواصل والتعاون الإقلیمی بین هذه الدول .و فی هذا الصدد، هناک نقاط مهمة نشیر هنا الیها:

١- من المجالات الجادة للدبلوماسیة الحدیثة هو الترکیز على القدرات والامکانیات الثقافیة واستغلالها فی المسیر الصحیح والسلیم . فی هذا النوع من الدبلوماسیة، تُستخدم الثقافة فی الواقع کأداة مهمة لخدمة المصالح الوطنیة والسیاسة الخارجیة للدول.حیث یمکن من خلال استغلال القدرات والامکانیات الموجودة فی الساحة الدولیة مثل الیونسکو، والإیسیسکو، ومنظمة التعاون الاقتصادی، وجمعیات الصداقة والجمعیات البرلمانیة، والأنشطة الثقافیة والتعلیمیة، العمل على تطویر وتعزیز التواصل والتعاون بین بلدان هذه المنطقة.وعلى سبیل المثال ان المبادرة باقامة مراسم مشترکة بمناسبة النوروز یمکنها ان تساهم کثیرا فی تطویرالعلاقات بین بلدان هذه المنطقة وحتى یمکنها من الحد من الخلافات الموجودة بینها.

٢- نظرًا للاتساع الحضاری الکبیر لاقلیم نوروز الثقافی الذی تمتد أراضیه من غرب الصین إلى شرق بلاد ما بین النهرین وآسیا الوسطى، فان هذا الاتساع یمهد الارضیة اللازمة للتعاون بین هذه الدول. فنوروز لیس له حدود، وفی کل مکان فی العالم عندما یحل الربیع، تتجدد الحیاة فی القلوب، لکن کل مکان وکل بلد یحتفظ بثقافته وعاداته الخاصة به، وبلدان النوروز لیست استثناءً من هذه القاعدة. بعبارة أخرى، تکمن فی نوروز قوة تجعل کل شخص من أی توجه قومی وثقافی کان، یمیل الى الوحدة والتضامن والتواصل والتعاطف. وحسب تعبیر رئیس جمهوریة طاجیکستان: (فی مسیر العولمة التی تشکل خطرا حقیقیا علی ثقافة بلدان المنطقة سیکون نوروز عاملا للتضامن والتواصل بین بلدان اقلیم نوروز).

٣- بما ان الإسلام قد أقر بطقوس عید النوروز، فإن إحتفال ما یقارب ٥٠٠ ملیون مسلم بهذه المناسبة یمکن أن یزید من اهتمام الناس، وخاصة الشباب، بالإسلام کدین عقلانی یؤید التقالید الروحیة والمعنویة والأخلاقیة. والاحتفال بعید النوروز یؤکد بأن النوروز لیس مجرد عید وطنی، بل انه- بسبب وجود العدید من الروایات والأحادیث التی تؤکد علی تکریمه-، فإنه یحظی بصفة وأبعاد دینیة أیضًا، ولهذا السبب یمکن أن یکون فرصة للإنسان لذکر الله وإلإقرار بالعبودیة للباری عزوجل .

٤-ان إحیاء التقالید والطقوس النوروزیة بین الدول التی تضم قومیات واعراق مختلفة ومتنوعة والتی کانت قد تعرضت فی بعض الفترات الی الخلافات والانفصال والتقسیم بسبب الحیل الاستعماریة، تعد فرصة مؤاتیة لحل الخلافات وتعزیز الصداقة والتضامن والحب والمودة، وهذا الامر بطبیعة الحال سیکون مؤثرا فی الحفاظ على الأمن والسلام الإقلیمی .. على سبیل المثال، جمهوریة أذربیجان هی الدولة الوحیدة غیر الناطقة بالفارسیة التی اعترفت بالنوروز کعطلة وطنیة.

إن الإحتفال بعید النوروز فی البلدان الأخرى التابعة لأقلیم النوروز، مثل طاجیکستان وأفغانستان، لا یعنی فقط تعزیز الهویة الثقافیة للمنطقة، بل هو أیضًا خطوة مهمة فی تعزیز العلاقات الثقافیة الرسمیة للدول التی تقع فی منطقة حضاریة مشترکة. فی الواقع، یمکن أن یکون هذا العید رمزًا للتضامن الکبیر بین أبناء المنطقة، وإذا اعتبرنا النوروز مصدرًا للمواهب الفنیة، فأن الکثیر من الفنانین والشعراء والکتاب فی المنطقة یمکنهم أن یجتمعوا معًا تحت ذریعة هذا العید، وان یقوموا من خلال الفن والشعر والموسیقى ان یحتفلوا وینقلوا رسالة النوروز التی هی رسالة الصداقة والمحبة والتضامن والإتحاد والأمل بالمستقبل.وفی الواقع، ان احد وظائف هذه الدبلوماسیة هی نقل طقوس وتقالید النوروز من جیل إلى آخر. بعبارة أخرى، یعد النوروز فرصة لبلدان وسط وغرب آسیا للحفاظ على ثقافتها وتقالیدها الحضاریة وتعزیزها من خلال تعزیز التعاون فیما بینها.

٥- ان اجتماع رؤساء دول اقلیم النوروز یوفرفرصة مناسبة لمسؤولی هذه الدول لتبادل الحدیث مع بعضهم البعض من أجل تنسیق مواقفهم فی مجال العلاقات الثنائیة والدولیة وتوقیع العقود الاقتصادیة والثقافیة والسیاسیة وتعزیز النشاطات والزیارات الدبلوماسیة. . واذا ماحدث ذلک فأن دبلوماسیة النوروز ستبرز بوضوح بین دول المنطقة وفی الوقت الذی یسعی فیه الغرب - فی حربه الناعمة- ان یبید ویغیر الثقافة الإسلامیة، وستوفر أرضیة إیجابیًة کبیرة لتعزیز العلاقات الإقلیمیة وتعزیز خطاب السلام. والأمن والاستقرار .ونحن بدورنا نتمنى أن یستمر التواصل الایجابی بین بلدان اقلیم النوروز فی السنوات القادمة وبصورة عامة فی المستقبل ایضا. وان تشارک الدول الاخری لهذا الاقلیم فی مثل هذه المؤتمرات والملتقیات وان تستضیفها ایضا وان تؤدی دورها فی تعزیز التعاون الإقلیمی وفی ترسیخ وتعزیز دبلوماسیة النوروز..

 نظرًا للاتساع الحضاری الکبیر لاقلیم نوروز الثقافی الذی تمتد أراضیه من غرب الصین إلى شرق بلاد ما بینالنهرین وآسیا الوسطى، فان هذا الاتساع یمهد الارضیة اللازمة للتعاون بین هذه الدول. فنوروز لیس له حدود، وفی کل مکان فی العالم عندما یحل الربیع، تتجدد الحیاة فی القلوب،لکن کل مکان وکل بلد یحتفظ بثقافته وعاداته الخاصة به، وبلدان النوروز لیست استثناءً من هذه القاعدة