رسالة رئیس مؤسسة ایکو الثقافیة بمناسبة عید نوروز النیروز عمود خیمة هویة الشرق | ||||
PDF (528 K) | ||||
سرور بختی رئیس مؤسسة ایکو الثقافیة فبرایر ٢٠٢٢ ثقافة المجتمع ، هی بمثابة الهویة والمکوّن المعنوی لکل أمة ، تعبّرعن معتقداتها ، و توجهاتها ، و مبادئها و قیمها و اسلوبها فی الحیاة ، و ینظر الیها بإعتبارها جزءً لا یتجزأ من حیاة الناس . کما أن واقع الثقافة ومساحتها وتأثیرها العمیق على الصعید الوطنی و العالمی ، یؤکد اهمیة رصدها و التعرف على مقوماتها و الاحاطة بالاسس التی ترتکز الیها. و دول منطقة الایکو ECO ، تتمتع بأواصرعمیقة بالنسبة للمعالم الثقافیة . فالذاکرة التاریخیة ، والمیراث الثقافی ، و الآداب المشترکة ، والشخصیات البارزة العلمیة و الفکریة والادبیة و الفنیة ؛ کل ذلک اوجد طاقات استیعابیة مناسبة الى حد کبیر فی خلق نوع من التعاون و الانسجام بین شعوب هذه الدول. و یعد “ النیروز “ من بین المعالم المتعددة للثقافة ، إذ یعتبر ظاهرة ثقافیة متکاملة نابعة من صلب المجتمع ، حرص الناس على التمسک بها على مر التاریخ .. “ النیروز “ ولید حضارة و تمدن ، مستلهم من اعماق العقل الجمعی ، وهو بمثابة عمود خیمة هویة الشرق ، و الهاجس التاریخی و المعاصر بالنسبة للشعوب . النیروز الحافل بالافراح والمسرات ، یکتنز بین ثنایاه قیماً واهدافاً انسانیة و دینیة ملفتة. و بصفته احد معالم مجتمعات دول الایکو ، یؤکد على القیم الاخلاقیة ، وارساء العلاقات الانسانیة ، وتعزیز التعارف والتواصل، وتعمیم مفاهیم هامة من قبیل المداراة والتسامح والتعایش . ان شعوب الایکو المحبة للسلام ، التی تتمتع باصول مشترکة ، و رؤیة کونیة سامیة ، وآداب و طقوس متقاربة ؛ حرصت على مرّ تاریخها الحافل بالمطبات ، المحافظة على هذه الظاهرة المتجذرة والخالدة بمثابة ودیعة نفیسة و قیّمة، وتسلیمها الى الاجیال التالیة بنحو اکثر بهجة و رفعة. ان الجاذبیة الملفتة التی یتمتع بها النیروز، من قبیل ازالة التراب و نفض الغبار عن محتویات المنازل ، وتنظیم مائدة السینات السبعة المتعددة الالوان، وقراءة الدعاء لحظات بدء السنة الجدیدة ، وتبادل الزهور، والاصغاء الى تغرید البلابل ، واعطاء العیدیة ، وارتداء الملابس الجدیدة ، واعداد انواع الحلویات والاطعمة المتنوعة ، والمشارکة فی الالعاب و المسابقات نظیر سباق رکوب الخیل ، اضافة الى الکثیر من العادات و التقالید الاخرى ، کل ذلک إنما هو ولید العقلانیة العریقة لشعوب دول الایکو . کذلک یحظى النیروز باعتباره عاملاً وحدویاً ، بموقعیة خاصة فی المیراث المکتوبة لشعوب الایکو . و فیما عدا الحب و المودة ، ربما یمکن القول بان الربیع والطبیعة الغناء ، احد اکثر المواضیع جذابیة فی تاریخ الأدب والشعر . ذلک ان التغنی بالربیع و الطبیعة من اقدم الاهتمامات الأدبیة واکثرها إیناساً للقلوب لدى الشعراء منذ القدم ، و یثیر لدى مخاطبیه مشاعر البحث عن البهجة و الحب و الوصال . النیروز هذا ، الولید العریق لثقافة شعوب الشرق ، والذی یعود تاریخه الى اکثر من ثلاثة آلاف سنة، تم التعرف علیه و التعاطی معه باعتباره مناسبة عالمیة و میراث معنوی واسع النطاق . فهو غیر محدود بقوم و لا مکان ، وعلى مرّ التاریخ یمکن التعرف علیه بکل بساطة فی مناطق افغانستان ، و اذریبجان ، و ایران ، و کازاخستان ، و قرقیزستان ، و تاجیکستان ، و ترکیا ، و ترکمنستان ، و دول آسیا الأخرى ، و الاحتفال به بما یلیق باعتباره احد سبل نشر وترویج التعایش و السلم الاهلی فی العالم اجمع . و لعل تسمیة الحادی و العشرین من شهر آذار / مارس ، الموافق للاول من شهر فروردین ـ اول شهور السنة الایرانیة ـ تحت عنوان “ یوم النیروز العالمی “ ، من قبل الجمعیة العامة للامم المتحدة ، خیر دلیل على هذا الادعاء . ان مؤسسة ایکو الثقافیة ، و بدافع الارتقاء بالدبلوماسیة الثقافیة والتعرف على طاقات الدول الاعضاء و الاستفادة منها بما یلیق ، بذلت حتى الآن کل ما فی وسعها على طریق معرفة و تعریف وتبادل القیم الثقافیة لشعوب الایکو ، واخذت على عاتقها بکل فخر رسالة ترویج و نشر المشترکات الثقافیة العریقة لشعوب المنطقة ، و ذلک عن طریق لفت الانظار الى الابداع و الخلاقیة ، و احیاء الکنوز الثقافیة و التعریف بها بشکل عصری . ان احیاء مهرجان النیروز الدولی کل عام فی مقر المؤسسة الثقافیة لإیکو، و ذلک بمشارکة واسعة للدول الاعضاء ، یلفت الى عمق التواصل بین شعوب دول الایکو ، و الاعتزاز بالهویة الثقافیة و الانتماء التاریخی. کلنا أمل فی ان نستمع الى انشودة التضامن و التآزر بین شعوب دول الایکو ، بقوة اکبر للتعبیر عن النمو والازدهار فی القرن الجدید ، و المضی قدماً بالاجیال القادمة بخطوات حافلة بالبهجة و العطاء . ان شعوب الایکو المحبة للسلام ، التی تتمتع باصول مشترکة ، و رؤیة کونیة سامیة ، وآداب و طقوس متقاربة ؛ حرصت على مرّ تاریخها الحافل بالمطبات ، المحافظة على هذه الظاهرة المتجذرة والخالدة بمثابة ودیعة نفیسة و قیّمة، وتسلیمها الى الاجیال التالیة بنحو اکثر بهجة و رفعة. یعد “ النیروز “ من بین المعالم المتعددة للثقافة ، إذ یعتبر ظاهرة ثقافیة متکاملة نابعة من صلب المجتمع ، حرص الناس على التمسک بها على مر التاریخ .. “ النیروز “ ولید حضارة و تمدن ، مستلهم من اعماق العقل الجمعی ، وهو بمثابة عمود خیمة هویة الشرق ، و الهاجس التاریخی و المعاصر بالنسبة للشعوب | ||||
الإحصائيات مشاهدة: 500 تنزیل PDF: 177 |
||||