فی عصرنا الراهن، تحظی الدبلوماسیة الثقافیة والعامة، باعتبارها المکمل للدبلوماسیة السیاسیة والرسمیة للدول، مکانة خاصة وهی تعنی فی الواقع تبادل الأفکار والمعلومات والفن والأدب، وکذلک احترام التاریخ المشترک بین الأمم من أجل تعزیز التفاهم المتبادل. و بعبارة أخرى، الدبلوماسیة الثقافیة هی فی الواقع السعی لتحقیق المصالح الوطنیة من خلال استخدام الأدوات الثقافیة. ولکن فی الوقت نفسه، یجب أن یؤخذ فی الاعتبار أن قضایا مثل الثقافة الجیولوجیة لها نفس القدر من الأهمیة لتوجیه توجیه السیاسة الخارجیة، وهنا نستعرض اهمیة هذه الدبلوماسیة فی تعزیز العلاقات بین ایران وبلدان أوراسیا.

الأهمیة الدبلوماسیة للنوروز

العلاقة بین النوروز والدبلوماسیة لیست بأمر جدیدة. فی الماضی، کان النوروز یعتبر أداة جیوسیاسیة لإیران القدیمة، وقد تمّ تصویر هذه القضیة عبر الرسوم المنقوشة على جدران قصر آبادانا والتی تبین مشهد الهدایا التی تم تقدیمها خلال عید النوروز من قبل أشخاص من ٢٩ دولة مختلفة للملک الإیرانی ( داریوس ) . منذ ذلک الحین، ولقرون، ظل نوروز لیس فقط نقطة محوریة للتواصل الثقافی والبشری فی أوراسیا، ولکن أیضًا عنصرًا رئیسیًا فی هویة الدول الأوراسیة. حتى ان بعض الحکومات فی المنطقة بادرت بتسجیل هذا التراث الحضاری القدیم فی المحافل الدولیة کتراث تاریخی قیم لها. کما تم الإعتراف بالنوروز من قبل الیونسکو کتراث ثقافی غیر مادی للبشریة، وفی عام ٢٠١٠، أعلنت الأمم المتحدة یوم ٢١ مارس "یوم نوروز العالمی".

ونظرًا لأن النوروز هو جوهر هویة إیران باعتبارها مهدًا للتعایش والتعاطف مع المجموعات العرقیة المختلفة، فإنه یقدم صورة فریدة للعالم عن بلدنا وان بلدنا کان دائمًا قادرا على توحید قلوب وعقول المجموعات العرقیة المختلفة حول التراث الثقافی کما هو الحال بالنسبة لنوروز. بحیث یدخل نوروز إلى بلاط الملوک المغول فی شبه القارة الهندیة وما وراءها، حتی یصل الی مدینة شینجیانغ الصینیة. والیوم، لا یزال من الممکن ان یتم استخدام النوروز لتلبیة الإحتیاجات الحالیة للسیاسة الخارجیة للبلاد، خاصة وإنّ إیران، باعتبارها البؤرة الأصیلة لنوروز، تحظی الیوم بمکانة تسمح لها العمل مع دول مختلفة عبر أوراسیا لتعزیز دبلوماسیة النوروز الااقتصادیة والعلاقات الإنسانیة.

النوروز والروابط الأوراسیاویة

بما أن دول المنطقة ترى النوروز جزء جوهری من هویتها وقیمتها الحضاریة، وانها ضمن اطار الشبکة والمجموعة التی تم تشکیلها للاحتفال بعید النوروز فهذا العید اذن یلعب دورًا مهمًا فی حیاة الملایین فی جمیع أنحاء أوراسیا. هذا الوجود الأوراسی فی نوروز وأهمیته للهویات الوطنیة فی المنطقة، إلى جانب تصویره کطقوس لتعزیز ثقافة السلام، یجعله مثالیًا لتصویر الدبلوماسیة الثقافیة. ویمکن أن یکون للاستخدام الناجح لهذه العلاقات مع البلدان الأخرى فی مجال النوروز تأثیر یتجاوز مجال الدبلوماسیة الثقافیة ویساعد فی مجالات أخرى من السیاسة الخارجیة. ویمکن الادعاء بأن طقوس النوروز، -من خلال تجسید مبادئ وأهداف السیاسة الخارجیة للبلاد-، تقدم صورة جمیلة لإیران کهویة ذات نفوذ دولی. لذلک، بالنسبة للحکومة الجدیدة ، التی تبنت سیاسة الجوار النشطة لتوجیه سیاستها الخارجیة، فإن استخدام العلاقات الثقافیة والتاریخیة الغنیة لإیران مع الدول الأخرى یمکن أن یخلق آفاقًا جدیدة للتعاون. خلافًا للاعتقاد الشائع حول القوة الناعمة وتصدیر السلع الثقافیة، فإن السمة الإیجابیة للنوروز هی أنّ الترویج لها لا یُنظر إلیه على أنّه تصدیر لمنتج ثقافی، ولکن کطقوس ثقافیة مشترکة فی جمیع أنحاء أوراسیا یمکنها إنشاء آلیة دبلوماسیة وثقافیة لتعزیز العلاقات الإقلیمیة. لذلک، یمکن لدبلوماسیة النوروز أن تسهّل على الأرجح تحقیق أهداف الحکومة الکبرى فی إطار سیاسات "الجوار الأول" و "التطلع إلى الشرق".

وفی هذا الصدد، فإنّ تبنّی بعض المبادرات الدبلوماسیة الرمزیة، مثل عقد قمة نوروزبین فترة واخری فی إحدى دول المنطقة، یمکن أن یخلق آلیة دائمة للحوار الإقلیمی. بالإضافة إلى إقامة احتفال النوروز الدولی بمبادرات ثقافیة متنوعة مثل أحداث السینما والموسیقى، وإقامة الألعاب والدورات الریاضیة الدولیة بحضور دول النوروز والدول المضیفة الأخرى فی مختلف مدن الدولة، وتسهیل التأشیرات والتبادلات التجاریة بین دول النوروز، من الممکن أن یساعد فی زیادة الجذب السیاحی، والنقطة المهمة هی أنه بما أن معظم الدول فی منطقة النوروز أعضاء کاملون أو مراقبین فی منظمة شنغهای، یمکن الإستفادة من قدرات هذه المنظمة من خلال تقدیم مبادرة ثقافیة تسمى " التراث المشترک للنوروز ".

على الرغم من کل الفوائد الهائلة التی یوفّرها طقوس النوروز لتصویر الدبلوماسیة الثقافیة الناجحة، لم یتم حتى الآن اتّخاذ أی مبادرة مهمة فیما یتعلق بدبلوماسیة نوروز. من ناحیة أخرى، یمکن أن یکون النوروز حافزًا قویًا للتفاعل البشری والتکامل الاقتصادی الإقلیمی، وفی هذا الصدد، لا یتعین على بلدان النوروز القیام بأی عمل شاق لإثبات شیء جدید، لأن النوروز نفسه عامل جذب أکثر من أی شیء آخر لجذب الانتباه العالمی.

لذلک، یمکن لجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة تحسین شبکة الإتصالات والبنیة التحتیة فی البلاد، مع مراعاة تراثها المشترک مع الدول الأورواسیویة، بحیث یمکنها، بالإضافة إلى إنشاء طریق تجاری حیوی للمنطقة، جذب عدد کبیر من السیاح سنویًا. والأهم من ذلک، أنّ إیران، إلى جانب معالمها الجیوسیاسیة کجسر بین أوراسیا والمحیط الهندی، واستمرار الاستثمار فی مشاریع النقل المادی مثل میناء تشابهار والممر بین الشمال والجنوب، فی الوقت نفسه ، یجب أن تزید من قدرتها على فهم التعقیدات الثقافیة لأوراسیا والشعور بالمسؤولیة لتعمیق الروابط الثقافیة والإنسانیة مع المجتمع الأوروبی الآسیوی. لذلک، یمکن أن یستمر النوروز فی إفادة البلاد من حیث توسیع العلاقات الإقلیمیة والدولیة فی القرن الحادی والعشرین.

  ونظرًا لأن النوروز هو جوهر هویة إیران باعتبارها مهدًا للتعایش والتعاطف مع المجموعات العرقیة المختلفة، فإنه یقدم صورة فریدة للعالم عن بلدنا وان بلدنا کان دائمًا قادرا على توحید قلوب وعقول المجموعات العرقیة المختلفة حول التراث الثقافی.